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土家族

更新時間:2014-06-05 09:27 點擊數: 次 【字體: 打印本頁

  一、概況

  土家族主要集中在湖南、湖北、重慶、貴州4省(市)的毗連地區。貴州土家族族源與古代巴人有淵源關系,據第六次人口普查統計,人口有143.7萬人,占全省人口的4.13%,占全省少數民族人口的11.45%,,聚居在銅仁市的沿河、印江縣,黔東南自治州的鎮遠、岑鞏縣,遵義市的道真仡佬族苗族自治縣。

  貴州的土家族主要分布在黔東北地區,處于云貴高原東部邊緣斜坡向四川盆地和湘西丘陵地的過渡地帶,其地勢西北向東南傾斜,屬武陵山脈西段和大婁山的東北部。境內有梵凈山、鳳凰山、苗王坡、六龍山等。著名的梵凈山海撥高達2493米。此處有10多億年前的古老地層,冰川時期大自然留下的奇跡,同緯度保存最完好、最典型的原始森林。森林中有野生植物3000多種,野生動物400多種,黔金絲猴、華南虎、熊猴等屬國家一類保護動物。梵凈山不僅以它的動植物資源而聞名于世,更以“佛家圣地”聞名遐爾,為中國五大佛教名山之一。早在明萬歷年間,梵凈山已是國內有名的佛教朝山進香圣地。金頂入云,云蒸霧繞,或晴或雨,變化傾刻。若登頂環顧,四周眾山盡收眼底。除金頂、金刀峽之外,還有蘑菇巖、九皇洞、萬卷書、九龍池、月鏡、佛光等自然景觀,是人們旅游、觀賞各種名勝、珍奇動植物的勝地。

  二、文化和風俗習慣

  文化藝術 山歌是土家族人民喜愛的民間文學,有情歌、戰歌、勞動歌、苦歌等,俗話說“土家人民愛唱歌,山歌越唱越快活”。擺手舞是土家族人民的藝術之花,主要在大型祭祀活動和傳統的文藝盛會時表演。按規模可分為“大擺手舞”和“小擺手舞”。“大擺手”為軍功舞,白日跳,活動規模龐大,以祭“八部天神”為主,表演祖先起源、民族遷徒、抵御外患和農事活動等;“小擺手”為農事舞,夜晚跳,活動規模較小,以祭彭公爵主、向老官人、田好漢和各地土王為主,表演部分農事活動。擺手舞舞姿粗獷大方,形式簡樸,不用道具。

  思基是當代土家族中有名的作家和文學評論家。1920年出生在貴州印江縣的官莊土家族村莊。中華人民共和國成立后,先后任《處土地》雜志主編,遼寧省文學研究所所長,《鴨綠江》主編,《當代作家評論》主編。小說有《我的師傅》、《解放時候》、《回鄉偶記》、《幸福的詩》等,其中《我的師傅》是其處女作。出版了四卷,計120萬字的文學評論《思基文集》。

  服飾 女裝為短衣大袖,左衽開襟,滾鑲2—3層花邊,原著8幅羅裙,后改為鑲邊筒褲。男裝為對襟短衫。

  居住 大都選擇依山傍水、避風向陽、視野開闊的地方。以居住者的姓氏或地名來命村寨名,如田家灣、張家寨等;梨子寨、沙子坡寨、十二盤寨等。對建造房屋地點的選擇必須占“龍脈”,選擇“虎形地”。房屋均為“坐北朝南”,為干欄式建筑,也有不少吊腳樓。

  節日 “趕年”(即提前一、二天過年),是土家族的重要節日。據傳,明嘉靖三十三年(1554)冬,年關將至,朝廷調集土家軍協剿倭寇。按路程所需時間計算,過年這天必須出發,否則不能按時到達目的地,會因犯上而被處罰。因此鄉親們決定提前一天過年,讓出征官兵過了年再出征。過了趕年,土家軍不僅如期到達,而且英勇作戰,立下了“東南戰賊第一功”。后來,土家后人為了紀念這個日子,每逢過年都習慣地提前一天,一直沿襲至今。據說當時出征官兵為趕時間,就是用甑子蒸飯,集中進餐,肉也來不及細切細炒,砍成坨坨裹上小米和佐料放在飯上蒸熟而食。因此,后來過趕年這一天,家家戶戶都要用甑子蒸飯并蒸坨坨肉。

  三、語言文字

  土家族有自己的民族語言,屬漢藏語系藏緬語族。現在使用土家語的人口已很稀少,貴州土家族的民族語言已基本消失,僅在一些地名或稱謂中保留部分語音。普遍說漢語,用漢文。


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